حسیلةلغتنامه دهخداحسیلة. [ ح َ ل َ ] (ع ص ، اِ) خرمای خشک تباه که شیرین نشود. || مردم فرومایه . حسیل . || گوساله . ج ، حسیل .
حسیلةلغتنامه دهخداحسیلة. [ ح ُ س َ ل َ ] (اِخ ) کوههای چنداست از ضباب نزدیک رمل الغضا. رجوع به حَسَلات شود.
اعضاء اصلیهلغتنامه دهخدااعضاء اصلیه . [ اَ ءِ اَ لی ی َ / ی ِ ] (ترکیب وصفی ، اِ مرکب ) عظام و اعصاب و عروق . و گفته اند اعضاءِ اصلیه آنها باشند که متولد از منی هستند. (از بحر الجواهر). و رجوع به اعضاء شود.
اصلیةلغتنامه دهخدااصلیة. [ اَ لی ی َ ] (ع ص نسبی ) تأنیث اصلی . مقابل فرعیة: جهات اصلیة. رجوع به اصلی و اصل و جهات شود. || چیزهای اصلی . (ناظم الاطباء).- حروف اصلیة ؛ حروفی باشند که در صرف کلمه باقی و پایدارند، در برابر حروف زایدة. رجوع به حرف زائد و کشاف اصطلاحات
اصلیفرهنگ فارسی طیفیمقوله: نتیجۀ استدلال ، حقیقی، واقعی اساسی، بنیادی، عمده، مهم، ذاتی اصل کاری اصلیه
ابوهلاللغتنامه دهخداابوهلال . [ اَ هَِ ] (اِخ ) الدیحوری . یکی از رؤسای مانویه در خلافت ابی جعفر منصور و او مقالصه را ببازگشت بطریقه ٔ اصلیه ٔ مانویه داشت .
فرعیهلغتنامه دهخدافرعیه . [ ف َ عی ی َ ] (ع ص نسبی ) تأنیث فرعی . مقابل اصلیه . (یادداشت به خط مؤلف ) (ناظم الاطباء).
اباسیسلغتنامه دهخدااباسیس . [ اِ ] (اِخ ) نام یکی از پیروان طریقت فیثاغورس و او مبداء و ماده ٔ اصلیه ٔ عالم را آتش میشمرد. زمان و موطن او بدرستی معلوم نیست .
واصلیهلغتنامه دهخداواصلیه . [ ص ِ لی ی َ ] (ص نسبی ) (اصطلاح عرفانی ) کسانی اند که گویند ما به خدا متصل شده ایم و مقصود واقع حاصل کرده ایم .(فرهنگ مصطلحات عرفاء، سجادی ). رجوع به واصل شود.
واصلیهلغتنامه دهخداواصلیه . [ ص ِ لی ی َ ] (اِخ ) فرقه ای است از معتزله که اصحاب واصل بن عطا هستند. (لباب الانساب ). اصحاب ابی حذیفه و واصل بن عطا که معتقد به نفی صفات خدا و اختیار و اقتدار مردم هستند. (از تعریفات جرجانی ). رجوع به واصل بن عطا و معتزله شود.
اعضاء اصلیهلغتنامه دهخدااعضاء اصلیه . [ اَ ءِ اَ لی ی َ / ی ِ ] (ترکیب وصفی ، اِ مرکب ) عظام و اعصاب و عروق . و گفته اند اعضاءِ اصلیه آنها باشند که متولد از منی هستند. (از بحر الجواهر). و رجوع به اعضاء شود.
