اسماءالرجال

اسماءالرجال . [ اَ ئُرْ رِ ] (ع اِ مرکب ) (علم ...) یعنی رجالألاحادیث فان العلم بها نصف علم الحدیث کما صرح به العراقی فی شرح الالفیة عن علی بن المدینی فانه سند و متن . و السند عبارة عن الرواة فمعرفة احوالها نصف العلم علی ما لایخفی . والکتب المصنفة فیه علی انواع ، منها: المؤتلف و المختلف لجماعة یأتی ذکرهم فی المیم کالدارقطنی و الخطیب البغدادی و ابن مأکولا و ابن نقطة، و من المتأخرین الذهبی و المزنی و ابن حجر و غیرهم و منها الاسماء المجردة عن الالقاب والکنی معاً. صنف فیه الامام مسلم و علی بن المدینی و النسائی و ابوبشر الدولابی و ابن عبدالبر لکن احسنها ترتیباً کتاب الامام ابی عبداﷲ الحاکم . و للذهبی المقتنی فی سردالکنی و سیأتی . و منها القاب صنف فیه ابوبکر الشیرازی و ابوالفضل الفلکی سماه منتهی الکمال وسیأتی . و ابن الجوزی و منها المتشابه ، صنف فیه الخطیب کتاباً سماه تلخیص المتشابه ثم ذیله بما فاته و منها الاسماء المجردة عن الالقاب والکنی صنف فیه ایضاً غیر واحد. فمنهم من جمع التراجم مطلقاً کابن سعد فی الطبقات و ابن ابی خیثمة احمدبن زهیر و الامام ابی عبداﷲ البخاری فی تاریخهما و منهم من جمع الثقات کابن حبان و ابن شاهین و منهم من جمع الضعفاء کابن عدی و منهم من جمع کِلیهما جرحاً و تعدیلاً و سیأتی فی الجیم و منهم من جمع رجال البخاری و غیره من اصحاب الکتب الستة والسنن علی ما بین فی هذا المحل . (کشف الظنون ).