دسترسی ممتاز

آگاهی بی‌واسطه و غیراستنتاجی اول‌شخص از محتویات ذهن خویش که از دو نوع آگاهی دیگر، یعنی آگاهی از اشیای فیزیکی و حالت‌های ذهنی دیگران، متمایز است